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红楼梦 读后感500字

抄范文2年前 (2023-08-31)读后感79

  作为人类思想精华的名著书籍,一直都是大家在学习和参考的典范,也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料,希望大家在这里能找到相同的火花,多交流。

(本文为你提供读后感范本两篇。)

篇一:

  我爱读书,但四大名著之一的《红楼梦》却让我读过后有与众不同的感受。

  《红楼梦》是曹雪芹所写的,它的巨著让我心里久久不能平静,尤其是发生的故事、人物和结局。

  《红楼梦》写的是一个悲惨的爱情故事,主要讲的是贾家族从兴旺到衰落。传说女娲在补天时遗下了一块石头未用,天长日久,这块石头成了一块通灵的宝玉。后来贾家生下了一个男婴,他衔着那块宝玉来到人世,他就是男主人公,被取名为贾宝玉。

  女主人公是体弱多病、爱哭、心眼小有一点事都想不开的林黛玉。还有一个就是拥有金锁的薛宝钗。

  贾家人不怎么喜欢林黛玉,于是,在商量宝玉的婚事时就决定让薛宝钗当。而贾宝玉心里只有黛玉,贾家人只有“掉包记”。黛玉听说后知道自己和宝玉无缘了,悲痛万分,不久便病死了。而宝玉却不知道,高高兴兴的去取“林妹妹”了。

  当宝玉知道真相后,痛苦难忍,参加了乡试后,就看破红尘,出家做了和尚。而薛宝钗呢,她独守空房,寂寞终生。

  这是多么悲惨的结局呀!曹雪芹控诉封建社会极端不合理,他相信封建社会终究会灭亡。而《红楼梦》恰恰用这一点。

  《红楼梦》,这让人读后有说不出感受的名著,会在我们心灵深处,发出光芒!

  红楼,中国文化的一个高峰,红楼, 中国文化的瑰宝,红楼,中国文化的一朵奇葩。

篇二:

  曹雪芹,清代小说家,《红楼梦》的作者。字梦阮,号雪芹,又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳。祖先原为汉人,后入旗籍,为正白旗。清朝建立后,曹家成为管理宫廷杂务的“内务府”成员。曹振彦因建立军功,官至两浙都转运盐使司盐法道。从曹振彦之子曹玺(即雪芹曾祖父)开始,曹家三代四人相继担任江宁织造60多年。康熙南巡六次,有四次住在曹氏任职期间的织造府内。曹玺之妻孙氏做过康熙的保姆。曹雪芹的祖父曹寅做过康熙的伴读。曹家与皇帝有着一种特殊的关系,属于最高统治层中的成员。

  《红楼梦》是以贾、史、王、薛四大家族为背景,故事情节由主次两条矛盾线索构成的。一条是以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心,贯穿全书的全线。它以贾、林争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索,以贾、林最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。另一条线索是以宁、荣二府及其社会关系为中心,由一些彼此独立而又互相关联的情节组成的副线。它以封建的阶级压迫,等级制度以及封建遗族寄生腐朽,荒淫糜烂的生活所造成的封建制度自身的矛盾为线索,它以贾府及其亲族的所造成的封建制度自身的矛盾为线索,它以贾府及其亲族的一一衰败为结局,不仅构成主线的社会背景,并与主线殊途同归,提示和鞭笞了封建制度的罪恶。

  其中我最喜欢的人物是薛宝钗,我觉得作者塑造薛宝钗这个形像,绝非仅仅写出一个沽名钓誉的国贼禄鬼和八面玲珑的势力小人;更不是要塑造一个虚伪奸隐的“女曹操”;甚至也不止是塑造一个标准的封建淑女形像;而是在薛宝钗这个形像中,寄托着作者复杂的感情,深深的感慨:既赞美这位美丽少女的聪明才智,同情她不幸的悲剧命运;又痛惜她奴隶般地信奉封建礼教,批判她“随分从时”的处世哲学。因而,他要塑造的是一个品格端庄,容貌美丽,才华出众,学识渊博的青春少女,被封建礼教所毒害以至毁灭的过程。

  曹雪芹的《红楼梦》既是现实主义的又是理想主义的。他对18世纪中国封建社会的批判是现实主义的,而他对宝黛爱情深刻动人的描写、他们至死不渝的追求和对美好的自由幸福生活的渴望,则既是现实主义的又是理想主义的,而这种对理想生活的渴望和追求,正是曹雪芹对未来世纪的奉献!

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