八至的诗歌鉴赏 八至诗最深层的意思

　　八至

　　李冶

　　至近至远东西，

　　至深至浅清溪。

　　至高至明日月，

　　至亲至疏夫妻。

　　鉴赏

　　至近至远东西，写的是一个浅显而至真的道理。东、西是两个相对的方位，地球上除南北极，任何地点都具有这两个方向。两个物体如果不是南北走向就必然有东西区别。所以东西说近就近，可以间隔为零，至近之谓也。如果东西向的两个物体方向相反，甚至无穷远，仍不外乎一东一西，可见 东西说远也远，乃至至远。这至近至远统一于东西，是常识，却具有深刻的辩证法。

　　至深至浅清溪，清溪不比江河湖海，浅是实情，是其所以为溪的特征之一。同时，水流缓慢近于清池的溪流，可以倒映云鸟、涵泳星月，形成上下天光，令人莫测浅深，因此也可以说是深的。如果说前一句讲的是事物的远近相对性道理，这一句所说的就是现象与本质的矛盾统一，属于辩证法的不同范畴。同时这一句在道理上更容易使人联想到世态人情。

　　总此两句对全诗结穴的末句都具有兴的意味。

　　至高至明日月，日月高不可测;遥不可及，这个道理很浅显，诗人作此句，应当是意在引出下句。

　　前三句虽属三个范畴，而它们偏于物理的辩证法，唯有末句专指人情言之，显然是全诗结穴所在至亲至疏夫妻。

　　从肉体和利益关系看，夫妻是世界上相互距离最近的，因此是关系，但另一方面，不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的，因此为至疏。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义，则末句之妙，专在针砭世情，极为冷峻。

　　八至诗

　　至近至远东西，

　　至深至浅清溪。

　　至高至明日月，

　　至亲至疏夫妻。

　　前些天看到了唐代才女李冶的这首诗。印象十分深刻。真是一首绝妙好诗。寥寥数语，道尽了婚姻的尴尬。字字淡定，却见着了婚姻的真谛。真正点睛的却在最后一句：“至亲至疏夫妻”，写得这样的通达透彻。

　　关于婚姻，我们知道得太多，却无法预演也不能预测自己的故事。我们在电影里、诗句中看得最多的还是关于爱情，而不是婚姻。闽南话对婚姻里的那一位的称呼十分有意思，男女对配偶的称呼都为“牵手”。“牵手”道出了婚姻里的甜蜜和平淡。从“执子之手”到后来的“感觉左手牵右手”，那双需要牵着的手，在经历数个七年之痒后已经不痒了，当木已成旧船，当激情的岁月也燃烧殆尽，当爱也成往事后，是否能够真的“与子偕老”?

　　至爱是你，至恨也是你，亲时可以生死相许，疏时可以反目成仇。曾经的最爱亦有可能变成一生的最痛，曾经的缠绵至亲，转眼形同陌路的至疏。只是，相濡以沫也好，相忘于江湖也罢，皆是各人的宿命罢了。