说起夜行，我由不得想起三十八年前求学祁东二中亲历的那次。其情形恍如昨日，历历在目。

　　那时，实行单休日，每周六天课，休假一天，周周都可以回家。但是，囿于经济条件，我们一般都不回家，很自觉地在教室里自习，学校为方便师生照例开餐。

　　我们在校时间久了，思家心切，就与几个同伴相邀回家。那时交通极不便，每天从祁东到步云桥仅有班车一趟，票钱为一块四。别说我们兜里没钱，就是有，也是一票难求。因此，我们回家就走路，并且只能是夜行。

　　星期六，三扒两咽地吃完晚餐，大家就成群结队地疾速往火车站赶。因为如果运气好，我们就会马上爬上停在那里的材料车，在八点钟到达白地市。否则，我们就得花几毛钱买白地市的票。那个年代，我们脸皮薄，不敢也不会搭偷车。那时候，湘桂线大多是慢车，它逢站必停。从洪桥到白地市要经过四五个站，一路停停开开，到白地市时已是晚上九点多了。一出站，大家也就不顾饥肠辘辘，蜂拥似的、马不停蹄地往家里赶。

　　大家几十人走在白太公路上，浩浩荡荡，风尘仆仆，有说有笑，无丝毫疲劳。真是少年不知累滋味!那时的白太公路狭窄，虽是沥青路，但路状却不太好，有些地方坑坑洼洼、凸凹不平，稍不留心就会崴到脚。

　　我那次夜行大约是农历十月份的十四五吧。天上有皎洁的月亮，虽然月光似银，但大地还是朦朦胧胧的，好似笼罩着缕缕轻烟。公路两旁的田野模模不清，群山黑魆魆的，有些阴森。那田野里悠扬悦耳的蛩唱，那整齐挺立于老白地市那条小江两岸四季青葱的水杉的迷人倩影，那江水潺潺有致的奏鸣曲，还有那山上夜鸟清脆的歌唱声，都无法拽住我们夜行的匆匆步履。十月的夜晚，天上刮着微风，有些许寒意，大家归心似箭，走得汗流浃背、头顶热气腾腾的，并未感觉到初冬那丝寒意的存在。

　　白地市、响鼓岭和三星被我们甩在后面，黄土铺就在眼前。经过三地之后，我们的队伍减员了一大半。当我们行至黄埔时，又有几位同学到家了。走到黄土铺与官家嘴的交界地只剩下五个人了。黄土铺有位同学家不在街上，离街上有三里小路，他不敢一人回去。于是，与我们一起的那位唐姓同学自告奋勇地去送他。公路上只留下我们步云桥的两个人在原地等待他。这段路的两旁没有山，只有开阔的黄花土。我们在月色下，目送他俩的身影渐行渐远，直到消失在远处。我们的目光还紧紧盯着那里，心里渴望唐姓同学快快返回。我们置身于这月色苍莽下的旷野之中，确实有些胆颤心惊。过了不久，远处有一个黑点朝我们的方向移动。我俩还以为是唐姓同学，心头为之一喜。可是，那黑点越走越快，离我们越近，它很矮，根本不像人的样子，我们不禁悚惧起来，身上沁出了一层冷汗。当它从我们跟前走过时，发觉它竟然是头一夜游的牲猪！深更半夜里，旷野中突遇这种畜牲，真令我们毛骨悚然。因为，我俩是农村的孩子，都听过关于猪婆精的惊悚故事。于是，我俩马上就心存疑虑:难道今晚我们真的遇上了传说的妖孽猪婆精了？我俩心头一惊，眉梢翘起，头发往上指起，头皮麻辣火烧的。猪婆精顾名思义就是野猪婆年深月久成了精，它会变化，干着祸害人的勾当。听老人讲，它一般在夜晚出没于山林、旷野的要道，变幻成老头或老太婆，装成步履艰难的模样，主动要求过往的精壮男子背。你背着那妖孽，千万不要把头扭过去。不然，它就会咬断你的喉咙管子，置你于死地。有一次，一个木匠做工夫回来，经过一座山的山口，碰到一个耄耋老妪坐在地上，要木匠背。木匠心头一惊：不好，今晚遇着妖孽了。于是，木匠蹲下身，背起老妪就往回家的路上走。走到家门前的禾场上，木匠两手松，“呱咚”老妪跌落地上。木匠回头一看，老妪居然成了一个大柴蔸脑!木匠架起一口大荷叶锅，把柴蔸放进去，掺上水，盖上锅盖，用旺火煮熬。一个时辰后，掀开锅盖一看，里面竟是一头熟透了的架子野猪婆!

　　当那头猪离开我们，愈走愈远，直至消失时，我们俩那悬着的惊恐万分的心才放下来。没过多久，唐姓同学就到了队伍中。这时，我们再也不害怕了。我们三人继续向前行，到达离官家嘴车站尚有十米处，唐姓同学与我们分手了。这时候，大概是鸡叫三遍了。当我俩走到离官家食品站不远时，突然听到一个武癫子气势汹汹在大喊大叫。我们只得藏匿起来，吓得大气都不敢喘。等他走远了，我们始敢拔腿赶路。当我们到达步云桥时，已是吃早饭的时分了。

　　现在，我们回忆起学生时代的夜行来，总有点不可思议，有点疑惑不解:是什么力量在支撑着我们以超乎寻常的毅力夜行回家?是对家的眷念，父母之爱，还是子女敬爱父母之力量?